2010年3月13日
是壞習慣。看電影時未必關心故事，但特別留心街景。熟悉的未必興奮雀躍，陌生的就想知道地處 何方。但人同此心，所以電影吸引，外景地後來都變成旅遊點，即使電影失敗，江山已改，報上文物追憶，提起某層樓某條街，拍過戲的，都會提提戲名。電影再不 好，總有歷史價值，紀錄了某個年代的文物地理風土人情。電影資料館教父朗瓦（Henri Langlois）就訓示過：不管什麼電影都要收藏，因為某個文明時刻都給影片全部紀錄。
但地方靠故事才永恒，故事靠人物才不朽，還是真 理。我不是什麼人，住過的一條街又未拍過戲，街道有過的歷史，某個年代的生活風景，這個都市的文明記憶，就似這般的給時光清洗飛灰凐滅了，想想，不如在這 兒寫寫，也好給本土記憶添多一頁文獻，供有心人去整理重建。說不定上海街藝術館會給它搞專題。
位於通衢大道的彌敦道邊，又在平民夜總會的廟 街旁，當年歲月，汽車還未需繞道入砵蘭街左轉窩打老道，城隍廟前的榕樹頭又擠滿熟食大牌檔，文明里街頭一帶才是街坊大舞台，市井嘉年華，晚晚興奮，夜夜高 潮。
首先出場的是賣牛雜魚蛋碗仔翅的無牌小販。一架木頭車或者一個火水爐幾張矮凳就自成一檔。天色微明漸暗，一檔檔忙於打亮大光燈。先要把 絲網燈泡燒着，然後起勁泵氣，等藍色火燄燒滅，燈砂便發出刺目白光。一盞盞掛過去，夜市燈如晝，好戲就陸續登場。
文明里精彩的地方是無改錯 名，真是文明里弄，才藝街巷，開壇擺檔的， 文又有，武又有。文的一個，高老泉一般身型，長年老夫子裝束，一年三百六十五日，年中無休，專門講述廣東倫文敘與湖廣柳先開的鬥氣故事，比TVB早十多 年，與鍾偉明一樣本事，一人分飾兩角，「酩酊兵丁停仃聽」，「懶散番蠻挽撣彈」，兩大才子絕對，唱口簧一樣，朗朗上口，當然講到高潮處就話鋒一轉，兜售自 製的鹹檸檬。他自號「半日窮」，因為只開半日工，但我相信，當年粵劇甘草有個「半日安」，他應該借人家個名來自嘲戲謔，可見有幾詼諧。而我怕他其實經常 「全日空」，不是太多人幫襯他的鹹檸檬。
武的一個是外江武師，赤膊上陣，龍騰虎躍，耍一輪花招吸引觀眾，似足周星馳《功夫》的鐵環高手。壓 軸好戲是用大菜刀猛劈自己心口肚腩大腿手肱。自劈前自然找人驗刀，自劈後就找人驗傷。刀是真刀，皮肉就毫無刀傷，師傅於是就推銷他拿手精練獨步單方的虎骨 跌打酒養命提神丹，通常繞場一周，捉幾個面青口唇白的後生仔喝令他們抹油聞香，迫他們宣稱提神醒腦。你有無給他捉過？神油藥酒未知市道如何，只知一年半載 後師傅便江湖再見遠走他方。
蠻荒世界，龍蛇混集，奇人異士，大隱於市，當日艱難時世，新舊交替，文才武略都無處容身，幸得街頭開放方便民 生，藏龍臥虎才虎活龍生，街頭獻技搵到兩餐。講來本應一殼眼淚，但歡樂風魔人間，造就了街道文化豐收，食環署的小販政策及康文署的街頭賣藝政策好應放人一 條生路，城市的創業和創意就會自發催生。
文明里文武輝映外，還是天堂地獄交會處。鄰近的基督教救世軍每周六晚就派人來傳道。十字軍東征一樣 陣勢，大隊人馬白衣白袍，高舉白旌白旗，鳴鑼打鼓吹喇叭，沿彌敦道浩浩蕩蕩操過來，在街口佈陣開壇說法。不知道是否帶來的燈光火數夠猛，離遠一望，還真是 聖光浩瀚，把黑暗橫街照成人間天堂。
但牛鬼蛇神還是自得其樂。以前公廁旁邊，今日地鐵通風口處，經常停了一輛私家車，旁邊就有後生細仔招呼 過路人：「上車開車，即上即走。」九龍城寨當年有艷舞表演，據說那些是接送專車。
牛鬼蛇神之外，還有紅衛兵。彌敦道口的商廈多是中資機構、 工人工會、福利社團。太平歲月，樓下的中南銀行會在碩大櫥窗展覽祖國的國泰民安。火紅年代，街頭巷尾就變成暴動戰場。我們平民百姓，與大時代擦邊而過，只 能隔岸觀火，苦中作樂。某日下午，我獨個兒坐在梯間，看家門前的示威，舊樓樓梯畢直向街，梯間無燈，門口就像個銀幕，示威群眾一忽兒向左挺進，一忽兒向右 撤退，防暴警察就左衝右撲，我就看電影一樣開心。不過電影太立體，一枚木彈射入梯間，由右邊牆彈向左邊牆又再彈向右邊牆然後又……，彈了幾轉幾乎彈到身邊 才停止，就跌在兩步之遙的梯級。到今日我仍然後悔當年沒把它檢走收藏做見證，否則就可以逢人吹水，說自已當年曾經怎樣入死出生——因為坐低幾級就會無命。
短 小橫街，民情熱鬧，雖非通衢大道，卻是歷史舞台。香港不少這類街道，個人在這兒成長，歷史在這裏發生，記憶中就不只童年點滴，還有都市共識，都好應拍部 片，寫本書。我記得的這條街，有哪位導演有興趣？版權可以轉讓。文明記憶不是我專利，都市共識好應一齊見證，但要政府樹碑立匾相信很困難，民間記憶就靠平 民說唱保存，我沒錢拍部片記念，都希望記憶長存，湮沒的文明重現，生活過的地方成為歷史景點。
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