Saturday 22 May 2010

碌柚葉

2010年03月28日

干犯官非而遭官衙拘禁者,釋放之後,至愛親朋,安慰之餘,也送上碌柚葉,期望洗去晦氣。一切芬芳之物,都有辟邪驅穢之效,古人襟前之香囊與腰際之美玉,也有辟邪潔凈之意。讀書、靜坐或小睡,也焚香凈心。今人則用空氣清新劑、香薰精油之類。
鄉 村歲晚洗浴,就地取材,以竹葉、柚葉、石菖蒲、茅草及黃皮葉一束,投入浴湯之內,煮成淡綠色,洗浴之後,可以提神醒腦,驅除一年晦氣。五葉都是長青之物, 寓意長春不老,風霜不侵。當中以石菖蒲最有神效,此物之葉形如劍,道士謂之水劍,可以懸門驅鬼,其花莖之味,尤為濃烈。
少時家中種植之柚樹及檸檬 樹,頭一兩年,果實仍可食用,三五年之後,果皮厚而肉硬,樹身也長得高大,樹枝有棘刺,不宜攀爬,久之果實就留作松鼠及野鳥之食糧,然則柚葉在歲晚可作煮 水辟邪之用,檸檬葉則用來燜豬肉。舊時風俗都有節令之限,平日以柚葉辟邪,隨傳隨到,恐怕是城市風俗。自警局拘留所或監獄釋放出來,以柚葉凈身之風俗,少 時在農村並未聽聞,大概農民少犯官非,而舊時鄉鎮之警局也息事寧人,遇有偷竊鬥毆之事,警官也是告誡一番,私下賠錢了事。
柚葉辟邪潔凈之說,風俗 誌少有記載,菖蒲反而記載得多。大抵柚樹橘樹之類,乃江南甚至嶺南之物,不入中原風俗。所謂柚葉驅邪之說,不過是揮發香氣令人精神振奮,不再萎靡。精神爽 利,病氣陰氣不能近。也有犯人相信,警局及監獄之遊魂甚多,歸來以香葉洗身,驅除不潔。碌柚葉之枝條甚為堅硬,而且樹身有刺,人不敢近,以此推之,鬼怪也 不敢近焉。然而,檸檬、桔、橙與柚同科,也有香葉及棘刺,何不用以辟邪?生薑葉、蔥蒜、芹菜、芫茜也有濃香,新年也捆做一紮,放上供桌祭祀,何以不也兼作 潔凈?
風俗看似武斷,實則內含常理。風俗使用的植物多是位置高潔,不與日常飲食混同,清明柳葉、端午菖蒲,都是高潔之物。檸檬葉及其他香草香菜有 烹煮佐料的功用,難以兼顧其他風俗任務。柑橘屬之果樹,以柚樹最大,葉多而密,比檸檬葉厚而韌,儲藏養分多,運送途中只要沾水,便不枯萎,採用柚葉而棄用 桔橙之葉,也是合理。功能分化之下,嶺南人便賦予柚葉辟邪潔凈的功用。也因民間語言的同音及諧音規則,「柚」與「有」同音,於是近年也有人在家中神壇或店 鋪神位供奉柚子,寓意「長有」。至於「碌柚」之俗名,猜想是「祿有」的吉利命名之音轉。粵語「祿有」發音不順,於是「祿」便音轉為「碌」。也許做人庸庸碌 碌、運氣符符碌碌,便可安度難關,長享長有。

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